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本文目录
[One]、影片《杀生》到底讲的什么
〖One〗、《杀生》是一部需要多看几遍的电影，一方面是因为电影确实精彩，更重要的一方面是因为导演在电影中设置了太多的隐喻和暗示，一不留神看漏几处，会很影响你对电影本身和导演真实意图的理解。电影上映后，笔者也在网上看到很多人的评论，大部分人认为，影片的主题实际上是在讨论浑噩大众对于觉醒者的敌视等等，属于“鲁迅流的投枪与匕首”，简单说就是“谁杀了他”、“他是怎么死的”两个问题。笔者认为，通虽通矣，达则未必。上述主题只是表层，影片的真正内核是关于佛性的。本观点从影片的重要道具——牛结实的钥匙——身上体现的淋漓尽致。
〖Two〗、第一把钥匙——佛堂——佛性的大门
〖Three〗、牛结实的第一把钥匙是钥匙绳最长的那把，用来打开一把鱼锁，这把锁锁住的是牛结实的住处，也是镇里的佛堂(里面有佛像，门口有镇兽)。
〖Four〗、鱼是自由的象征，也是牛结实本人的象征(牛结实死去和片尾曲的动画)，鱼却以佛堂门上的一把锁的形态出现，为什么？答案只有一个:只有打开精神上的自由枷锁才能开启佛性的大门。牛结实住在佛堂里(虽然可能是他强占的)，佩戴着唯一能打开鱼锁的钥匙，这充分说明了牛结实的本质:牛结实是佛设在在长寿镇的代言人和拯救者，是长寿镇上唯一自由的、具备“佛性”的人。
〖Five〗、牛结实死了，但是杀死牛结实的并不是牛医生，也不是长寿镇的镇民，而是牛结实自己的佛性，他的死是用来震撼一潭死水的长寿镇、用来拯救镇民的手段，是“我不入地狱谁入地狱”、“地狱不空誓不成佛”的一种大慈悲。
〖Six〗、第二把钥匙——枷锁——佛性的欲望
〖Seven〗、牛结实的第二把钥匙打开了胖墩脚上的镣铐。
〖Eight〗、长寿镇中每个人实际上都锁着一把镣铐，只不过这把镣铐是锁在心里的，只有对待孩子，才会用具象的镣铐锁住他们，直到他们的心中也长出镣铐为止。而牛结实所作的一切，给百岁老人喝酒也好、往水源里下春药也好，实际上都是为了打开人们心中的枷锁，让他们的心灵能够自由飞翔，能够沐浴佛光。
〖Nine〗、佛并非无欲无求，普度众生是佛性的欲望。牛结实具有佛性，拯救镇民就是他佛性的外放。奈何人们被锁闭的时间太久远了，以至于他们把拯救当做破坏，把自由当做毒药、把援手当做刺刀、把佛徒当做魔鬼，所以他们要杀掉牛结实。人的愚昧，不只杀生，而且杀佛。
〖Ten〗、第三把钥匙——音乐盒——佛性的执念
1〖One〗、牛结实的短钥匙绳上还拴着第二把钥匙，是一把用细线密密缠绕的钥匙。在过去的钥匙上缠绕细线的目的只有一个，就是防止钥匙插得过深，破坏锁的结构，这说明这把钥匙的使用对象是很精密很重要的，这样的东西在影片中只有一个，就是那个音乐盒。
1〖Two〗、这把钥匙实际上是用来上紧一个发条，这个发条让音乐盒发出幸福的声音。片中我们看到，牛结实在跟全镇人告别时，把他所有抢来的东西都还了回去，唯独留下这个音乐盒作为他的陪葬。前两把钥匙上都有莲花的样式，这把钥匙却很普通，所以说，这把钥匙代表了牛结实的人性。佛是过来人，人是未来佛。佛尚存一欲，人更是如此。对于牛结实来说，这个音乐盒让他度过了最幸福的时光，因此他可以舍去所有的身外之物，唯独不能舍弃这个音乐盒，这或许是他唯一的执念，一种叫做“爱”的执念。
1〖Three〗、影片开始处，无名医生接过了这三把钥匙；影片的结尾处，无名医生梳起牛结实的发型。牛结实对他说:“你欠我一命”，他对镇长说:“牛结实没有死”，所以我们可以预期，牛结实的佛性亦将在他的身上延续。
[Two]、杀生电影讲的是怎样的故事
这部电影讲述了一个发生在落后闭塞的西南小镇上的一场精心设计的没有一个法律意义上的凶手的谋杀案。诚如它的英文名字DesignofDeath所要传达的意思一样，这是一场设计好的全民参与的谋杀，受害者叫牛结实，而施暴者则是镇上所有人甚至也包括那个后来的医生自己。
[Three]、杀生电影剧情详解
〖One〗、外来者，反叛者，复仇者，谋杀者。外来者揭秘，复仇者怂恿，谋杀者执行，反叛者死亡。电影《杀生》讲的就是这四者的故事。
〖Two〗、《杀生》里的第一视角“我”，我是一个医生，被上级下派到长寿镇治疗怪病，对于镇上的一切来说，我都属于一个“外来者”。牛结实是镇上的一个异类，他不受祖训约束，恣肆叛逆，格格不入，他是一个实打实的“反叛者”。长寿镇镇民一心只想把特立独行的牛结实清除出去，所有人不约而同担当起刽子手的身份，他们每一个人都是“谋杀者”。牛医生懦弱到不敢接受亲人因自己的无知而死亡，转而把所有愤怒发泄到牛结实身上，他从一开始就是想把牛结实送入地狱，他是一个疯狂的“复仇者”。这四种复杂的人物形象交织在一起，电影大多数时候是从任达华饰演的乡野医生“我”的视角展开，濒死的牛结实，气氛诡谲的小镇，浓墨般的谜团一点一点淡化，逐渐显示出令人胆寒的真相——是大家一起“设计”了牛结实的死亡，没有人能逃脱得了关系，所有人都是谋杀者。
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